作者/宋立民
一篙春水到江南
清代學者陳云瞻《簪云樓雜記》中記載:“春聯之設，自明洪武時，除夕，傳旨公卿、士庶之家，門上悉加春聯一對，帝微行出觀，以為笑樂”。明太祖當初都金陵，想必每年皆可大飽眼福。殊不知650年之后，南京的對聯絲毫不減當年，有武定門上方的春聯為證。貼春聯的同時，更有“農民工專列”從羊城駛向三楚大地，更是喜上加喜也。
錦心妙手，藉文廟之靈，繪百里秦淮千幅畫
明月春風，賞瞻園之秀，讀萬家燈火六朝詩
這是2016年懸掛于南京武定門上方的對聯。
連續三年，南京650、651、652歲明城都掛上了上紅春聯，喜迎傳統中國新年。今年，伴隨大幅新聞圖片亮相全國各大網站，文字介紹說：“由中國書法家協會副主席言恭達以隸書寫就的灑金戊戌年大紅春聯，掛上了南京中華門甕城的城門，與650余歲的明城墻城磚和大紅城門相映成輝，顯得格外喜慶。”這也是言恭達先生一連三年為古城門慨然揮毫書寫春聯。
武定門為南京明城墻民國增辟城門之一，因位于城內長樂路中段的武定橋而得名。“文廟”即夫子廟，是南京一組規模宏大的古建筑群，歷經滄桑，幾番興廢，是供奉和祭祀孔子的地方，為中國四大文廟之一，乃秦淮名勝，也因此蜚聲中外，成為旅游勝地。夫子廟是居東南各省之冠的明清時期南京的文教中心，也是中外游客享用美食的流連忘返之地。
范蠡、周瑜、王導、謝安、李白、杜牧、吳敬梓在此幾乎寫盡了“天下文章”。
據考證，全國各地的孔廟，都沒有對聯，因為鮮有膽敢在“大成至圣文宣王”跟前舞文弄墨者。唯一的例外是北京的孔廟，有長聯留存：“氣備四時，與天地鬼神日月合其德；教垂萬事，繼堯舜禹湯文武作之師”。敢于“班門弄斧”的不是別人，正是凡有名勝皆有其詩詞的乾隆皇帝。
瞻園是江南四大名園之一，已有六百余年的歷史，以歐陽修詩“瞻望玉堂，如在天上”命名。
此聯對仗工穩、大氣磅礴，百里、千幅、萬家、六朝嵌入自然貼切，頗見功力。
筆者尋思，全國六朝古都、九朝古都、十三朝古都琳瑯滿目，大可以借鑒南京此舉，于春節之際，在古色古香之城墻上懸掛平仄井然之對聯，如油浸芝麻使其更“油”，弘揚我大宗國粹也。
欲除煩惱須無我，歷盡艱辛好作人
這是馮玉祥贈給即將出國留學的兒子的聯語。
雖然春節已過，上班族又開始忙忙碌碌的朝九晚五，但是，農民工兄弟大概還會多停幾天，待到正月十五方才南下務工。因此，一段舊聞還是要拿來說幾句：2月1日9時15分，在廣州務工的1500名湖北籍老鄉得償所愿，一列免費愛心專列載著他們從廣州站出發駛向湖北武昌，他們笑逐顏開地踏上回鄉之旅。及時雨般果斷行善者是莎普愛思藥業與湖北壟上頻道聯合舉辦“溫暖大湖北，把愛送回家”大型公益活動，免費送1500名在廣東打工的湖北老鄉回家，讓他們能回家過一個團圓年。
在一票難求的節前包專列是不容易的，聯絡、組織、確認兵完成運送同樣不容易，“歷盡艱辛”沒準還會有人說是“作秀”或“廣告”。關鍵還在持之以恒，并著力實施規范的公益事業。不知道廣大農民工返粵是否還有無愛心送去？
佛教說的“八苦”里有一苦叫做“怨憎會苦”——指的是相互討厭的人被強迫聚集而無法解脫的苦楚，有點類似西哲的“他人即地獄”。公益與慈善的意義，就是摒棄了這一“苦”的前提。因為其秉持的就是“利人”的“無我”。莊子曰“至人無己神人無功圣人無名”，此之謂也。
誰知日月相催促，應與乾坤共久長
這是清代集句大師李晉熙集唐詩的《濾云齋集句》里的一聯。上句出自施肩吾《喜友君相逢》，下句自胡曾的《關西》。可以理解為時不我待，珍惜生命。亦可理解為宏闊的藝術追求。
當地時間1月23日，以“反詩歌”聞名的智利詩人尼卡諾爾?帕拉在圣地亞哥逝世，享年103歲。他被認為是繼米斯特拉爾和聶魯達后最重要的智利詩人，享譽整個歐美。他多才多藝，自幼深染智利鄉村文化，順便做做物理學家和數學家，曾兩次前往英美進修高級機械工程和宇宙學，回國后任智利大學的理科教授，后逐漸偏重文學創作。理科背景使得他的詩歌充滿“求實態度”，即內容上反映現實；手法上力求簡潔、反對隱喻象征；語言上口語化、散文化。這種詩歌主張被總結為“反詩歌”。其1954年的詩集即名為《詩歌與反詩歌》，其間常戲謔調侃人和事。如《墓志銘》：“我是一名小學教師/和一個女裁縫的長子，/身材不高不低，/聲音不粗不細；/……面孔干癟消瘦，/耳朵倒大得出奇；/臉盤兒方方正正，/眼睛幾乎是一道縫隙……”不無我們的《馬凡陀的山歌》的味道。
智利總統在第一時間致哀：“智利失去了文學史上最偉大作家中的一位，而西方文化則失去了一個獨特的聲音。”
其實，“反詩歌”仍是詩歌，還可以是好詩歌。“反”的姿態是“叛逆”，而軌跡卻是承繼。周知堂《文藝上的寬容》：“已成勢力對于新興流派的態度，正如壯年人的聽任青年的活動：其重要的根據，在于活動變化是生命的本質，無論流派怎么不同，但其發展個性注重創造，同是人生的文學的方向，現象上或是反抗，在全體上實是繼續，所以應該寬容，聽其自由發育。”
一篙春水到江南。能夠伴春水永駐、與日月同光、共乾坤久長的，不在名頭，而在內涵也。
