中共中央總書記習近平在主持黨內學習時強調：“法律是準繩， 任何時候都必須遵循;道德是基石，任何時候都不可忽視”。廉政中國正是秉承這一精神，將“以法律為準繩，以道德為基石”作為整個平臺的指導思想展開。
一、新時代中國特色社會主義廉政文化建設，有著五千年中華文明深厚的文化底蘊
習近平總書記多次指出，“中國有堅定的道路自信、理論自信、制度自信，其本質是建立在五千多年文明傳承基礎上的文化自信”，廉政文化建設以時政融合民族傳統文化文明成果的方式展開，不僅是新時代文化自信的踐行，亦將為凸顯新時代社會主義核心價值觀貢獻出更為積極的廉政文化建設成果。
(一)傳統文化經典中的禮法觀念，反映人與人、人與自然間的內在關系
我們談到的法，在傳統國學經典分類里，屬于禮的范疇。禮，指的是在現實社會中，人們共同接受的合于上善自然精神的現實作為規則和人事秩序?！洞呵镒髠?桓公二年》：“夫名以制義，義以出禮，禮以體政，政以正民”。禮，在這里很清楚地標明為法規政令?！抖Y經?禮運》：“故壞國、喪家、亡人，必先去其禮”。禮，規則、秩序。《爾雅?釋詁》：“典、彝、法、則、刑、范、矩、戛、庸、恒、律、職、秩，常也”。常，常規、常理、法理、律令、秩序。由此看到，在任何時期的社會生活及行政關系中，法律與秩序是國家與民眾存在與生存的根本保證，總的來說也就是公眾認同的公平與正義的準繩。
(二)中國古代民本思想在社會治理中尊崇為“德政”
德，凸顯思想和意識形態的現實作為，這在傳統國學經典里有很明確的定義。《尚書?周書?立正》：“文王惟克厥宅心，乃克立茲常有事司牧人。以克俊有德”?！安桓姨尕柿x德，率惟謀從容德，以并受此丕丕基”?！白砸辉捯谎?，我則末惟成德之彥，以乂我受民”。德，由內及外，表露出的現實情態，有德、義德、容德，描述的是能夠凸顯各種思想內涵的現實作為。《尚書?周書?立正》：“王若曰：“公明保予沖子，公稱丕顯德”?！对娊?周頌?閔予小子之什?敬之》：“日就月將，學有緝熙于光明。佛時仔肩，示我顯德行”。顯德，講的是已經表露出來的優秀個人修養與高尚的現實作為。
德屬于上層建筑范疇。以古鑒今，任何時候以公平正義的法律為準繩，以崇高美好的道德為基石，都是建設一個繁榮富庶的國家、構成美好和諧社會所必需。
(三)立根務本就是要“以法律為準繩，以道德為基石”
傳統國學經典《論語?學而》有“君子務本，本立而道生”的句子。“君子務本”指的是君子恪守遵循仁義禮秩而作為，“本立而道生”講的是因為恪守仁義禮秩的原則行事。
習近平總書記2015年9月11日在中央政治局集體學習時的強調：“我們共產黨人的根本，就是對馬克思主義的信仰，對共產主義和社會主義的信念，對黨和人民的忠誠。立根固本，就是要堅定這份信仰、堅定這份信念、堅定這份忠誠，只有在立根固本上下足了功夫，才會有強大的免疫力和抵抗力”。由此可以清楚地了解到，“立根固本”就是共產黨人的經世之準繩、基石。“立根”指的是共產黨人必須恪守的秉持對馬克思主義的信仰，對共產主義和社會主義的信念，對黨和人民的忠誠，踐行社會主義核心價值觀的基本原則，是共產黨人自我約束與勉勵之“準繩”，“固本”是對“立根”的踐行，屬于共產黨人的德操范疇，是共產黨人自我修養之“基石”，而習近平總書記強調的下足功夫“立根固本”，則是對全體共產黨人全心全意為人民服務篤行新時代社會主義核心價值觀的法與德的最殷切的寄望與引領，也是全體共產黨人必須恪守與踐行的準繩與基石。
二、以習近平新時代中國特色社會主義思想為指導，開展廉政文化建設
習總書記曾指出，“中華文明經歷了五千多年的歷史變遷，但始終一脈相承，積淀著中華民族最深層的精神追求，代表著中華民族獨特的精神標識，為中華民族生生不息、發展壯大提供了豐厚滋養”。廉政文化的建設就是圍繞習近平新時代中國特色社會主義思想，遵循“以法律為準繩，以道德為基石”的原則來展開，彰顯社會主義核心價值觀，致力于和諧社會的清正廉明，反腐倡廉、服務人民，把習近平總書記倡導的“立根固本”的共產黨人的法與德踐行在無我為公、全心全意為人民服務的準繩與基石之上，在新時代中國特色社會主義的建設里做出積極貢獻。
(一)結合對國學經典創新性學習，豐富廉政文化建設工作內容
以傳統國學經典輔助廉政校園建設，豐富廉政文化建設工作的內容，是新時代廉政文化建設工作的一種文化創新方向，也是新時代文化自信的踐行，亦將為廉政文化建設工作帶來更多的勃勃生機。
以此為索引，廉政文化建設工作從傳統文化中吸取到更多的養分，在明確嚴肅性、嚴謹邏輯性、增加趣味性、注重普及性等方面亦可以從傳統國學經典中獲得更多的理論輔益。
(二)完善學院法規制度體系建設
此外，還應立足新形勢、新任務，加強學校法規制度的配套、完善，形成具有時代內涵、學校教育新特點、涵蓋面廣、可操作性強的先進制度文化，在豐富、生動的社會實踐中凸顯“以法律為準繩，以道德為基石”的新時代廉政文化建設的思想內涵。
我們堅信，從中華優秀傳統文化中萃取建設廉政中國的養分并以此輔助廉政文化建設工作的展開極具歷史意義，既有益于新時代的廉政建設，又有益于優秀傳統文化的繼承和發揚，更能夠堅定我們的文化自信。
（本文作者：金之 林虎 曹和標 彭中州）
